Papa Bento XVI quebra seu silêncio sobre “Crise profunda” na igreja…

CARDEAIS, VENDENDO SUAS ALMAS

“Os líderes presentes da minha igreja na cidade de Roma, em sua arrogância que configurou minha igreja sem honra, sem santidade! Em nome da paz e da fraternidade, você ter talhado fora da Fundação. Eu sou a Fundação! Agora, você deve reconstruir minha igreja, para uma igreja na escuridão usa uma banda de morte sobre isso. Eu vos digo; é melhor que existem alguns com qualidade do que quantidade com nada.
“Os chapéus vermelhos têm caído e os chapéus roxos estão sendo enganados. Eu vos digo, que Satanás entrou na cidade sagrada de Roma.
“Você foi avisado no passado pelos descendentes de Pedro para guardar minha igreja de humanismo, modernismo e satanismo. Quando o mundo e a minha igreja tornar-se como um, sei que o fim está próximo. Muitos descendentes de Pedro, homens de conhecimento e de piedade, te deram razões para omitir o modernismo e as atitudes liberais. Muitas das pessoas usando os chapéus vermelhos venderam suas almas ao diabo para chegar à cabeça.”
  Jesus, 31 de dezembro de 1977

 

  “Vejo que os sumos sacerdotes da casa de Deus tornaram-se macio em suas maneiras. Eles atendem a seus corpos e não querem sacrificar e fazer penitência. Não haverá nenhum caminho fácil para o Reino. Se para baixo em seus joelhos, e eles morrerão de fome seus corpos mundanos até eles se livrar dos demônios dentro deles.
“A menos que você ouve agora as minhas palavras de cautela, você vai cair na armadilha que armaram para você. O inimigo está dentro da casa de Deus. Ele procurará remover seu vigário entre vós, e quando ele faz, ele colocará um homem de segredos obscuros sobre o assento de Pedro!”
Santo Tomás de Aquino, 21 de agosto de 1972
  “Amém, Amém, eu digo a você, quase chegaram a um ponto sem retorno de suas maneiras destrutivas. Você não deve abrir as portas da cidade eterna para todos os irmãos separados que rejeitam a Cristo!
“Você levará de volta a Bíblia, a Bíblia! Você irá restaurá-lo para seu significado original. Você não deve tomar este livro e fazer todo o tipo de mudança, de acordo com a humanidade e sua natureza fraca. Não! Você vai mudar a humanidade para ser agradável a seu Deus!
“Você não deve encontrar desculpas e racionalizar o pecado. Não! Não deve haver nenhuma racionalização do pecado, o que tem, agora, passou a fazer pecar um modo de vida no seu país e seu mundo.
“Pastores, Acautelai-vos! Apresso-me, Hark e ouça, por que não devo avisá-lo novamente.”
Jesus, 27 de dezembro de 1975

 

Mensagens de nossa senhora acima foram dadas a Veronica Lueken em Bayside, Nova York. Leia mais

 

OnePeterFive.com relatou em 16 de março de 2016:

 

É um assunto que tenho controlado nestas páginas mais de uma vez. Os católicos devem evangelizar aqueles de outras religiões com um desejo de convertê-los. “Diálogo” sozinho, sem a intenção de ganhar conversos, é inútil. Em Janeiro, eu escrevi sobre minhas próprias experiências como missionário católico, e como esse espírito missionário é raro hoje:

Indiferença religiosa — a ideia que geralmente toma forma sob o engano que as pessoastodas as crenças religiosas são uma viagem compartilhada para a salvação — tornou-se assustadoramente comum entre o clero católico. Tanto que ele vem como um choque, quando ouvimos um padre, bispo ou Papa dizer algo que indica para o ouvinte que a conversão ao catolicismo é de extrema importância.É muito mais provável que nós ouviremos as desculpas para o fato histórico que missionários católicos trouxeram a fé salvadora de sua igreja para os povos indígenas de várias terras, muitas vezes à custa de suas próprias vidas.

Já escrevi antes sobre por que não podemos ser indiferentes ao indiferentismo. Eric Sammons debruçou-se um dos mais importantes componentes ausentes da evangelização eficaz.Falamos constantemente nestas páginas sobre a importância da boa liturgia, de reverência, de autêntica devoção e guerra espiritual.

O cerne de tudo, porém, é uma simples pergunta: acredita que a adesão na Igreja Católica é necessária para salvação?

Se você não pode responder a essa pergunta com um retumbante, “Sim!”, você não pode ser um missionário eficaz. Se você não tiver uma condenação que Christ estabeleceu uma igreja com a finalidade de transmitir os sacramentos e, assim, oferecendo acesso às graças necessárias para o céu, você nunca terá a coragem de compartilhar esse tesouro com os outros. Se você acredita que as pessoas são provavelmente “bem onde eles estão” e nem sequer dar-lhes uma razão para considerar o catolicismo, você pode estar inadvertidamente negligenciando seu papel como a pessoa que Deus enviou para convidá-los a uma vida de eterna felicidade.

Parece que nosso emérito Papa Benedict XVI concorda. Em uma história lançado esta tarde, nós aprendemos que hoje, ele tem quebrado seu silêncio habitual para abordar um tema importante:
Em 16 de março de falar publicamente em uma ocasião rara, Papa Benedict XVI deu uma entrevista àAvvenire, o jornal diário da Conferência Episcopal italiana, na qual ele falou de um “verso crise profunda” a igreja está enfrentando na esteira do Vaticano segundo Conselho. O relatório já atingiu Alemanha cortesia Vaticanista Giuseppe Nardi, do site de notícias católico alemão Katholisches.info.
Papa Bento XVI recorda-da condenação Católica anteriormente indispensável da possibilidade da perda da salvação eterna, ou que as pessoas vão para o inferno:
Os missionários do século XVI estavam convencidos de que a pessoa não batizada é perdida para sempre. Depois do Concílio [Vaticano segundo], esta condenação foi definitivamente abandonada. O resultado foi uma crise profunda, dos dois lados. Sem esta atenção à salvação, a fé perde sua fundação.
Ele também fala de uma “profunda evolução do Dogma” no que diz respeito ao Dogma que não há nenhuma salvação fora da igreja. Esta suposta mudança de dogma levou, aos olhos do Papa, a perda do zelo missionário na Igreja – “qualquer motivação para um futuro compromisso missionário foi removida.” Papa Bento XVI faz a pergunta penetrante que surgiram após esta mudança palpável da atitude da igreja: “por que você deve tentar convencer as pessoas a aceitar a fé cristã, quando eles podem ser salvos mesmo sem ele?” Quanto às outras consequências desta nova atitude na igreja, os católicos se, aos olhos do Bento XVI, eram menos ligado a sua fé: se há aqueles que podem salvar suas almas com outros meios, “por que deve a sujeitar-se à necessidade do cristão o Christian Faith e sua moralidade?”, perguntou o Papa. E ele conclui: “Mas se a fé e a salvação não são mais interdependentes, nem fé torna-se menos motivadora.”
Papa Bento XVI também refuta tanto a ideia do “Cristão anônimo” desenvolvido pelo Karl Rahner, bem como a ideia de indifferentist que todas as religiões são igualmente valiosos e úteis para alcançar a vida eterna. Ele diz: “ainda menos aceitável é a solução proposta pelas teorias pluralistas da religião, para que todas as religiões, cada um à sua maneira, seriam maneiras de salvação e, nesse sentido, deve ser considerada equivalente em seus efeitos.”
Considerando como fortemente os números do programa indifferentist no atual pontificado, poderia isso ser considerado, nem obliquamente, uma crítica de um papa sentado por seu antecessor ainda vivo? É impossível dizer que esta era a intenção do Bento XVI, mas as palavras que ele usa — e a verdade por trás deles — falam por si.

 

 

Continuar a ler:
 https://www.tldm.org/news28/pope-benedict-breaks-his-silence-on-deep-crisis-in-the-church.htm

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